贪欲，是每个人必须面对的巨大困难。的指挥官可以很好的解决人的这个弱点，日常管理时可以发放较高的俸禄，再加之严格的军纪制约，两相权衡之下能够让士兵压抑住自己的贪欲，专注于作战上。可贪欲并非是人的弱点，跟色欲比起来，还真是小巫见大巫。从有战争出现开始，军队一定是要求不允许带家属上战场的，否则到底是打仗还是全家旅游?更何况，士兵在前线作战，统治者也希望他们的家人在大后方变成人质，避免他们哗变。

这样一来，军队中就都是汗涔涔的壮汉了。难道男人一入伍，就可以忘记自己的欲望了吗?当然不可能，要不然每每有军队攻下城池，为何会有奸淫掳掠的事件发生。指挥官这个时候就要考虑到一点，士兵们心中有一股气难以发泄，总不能每次都让他们憋着，这样容易让他们心生不满。更何况，许多将领有时候也会带夫人或者歌妓到军营中来，士兵们要是发现了，心中多少会产生芥蒂。只许州官放火，不许百姓点灯?这样的话轻则会使士兵变得妒忌，难以驱使;严重点可能会引起炸营，反过来把指挥官给干掉了。

为了解决这个问题，早在春秋战国时期，越国就有了营妓的雏形。“营妓之设，说者谓盖以慰籍军士者，始于春秋时代越国。”打仗是男人的事，而在军旅生活中又难免有压抑情绪，为慰藉军士，故有营妓。越绝书记载:越王勾践征伐吴国的时候，征召了许多寡妇到军营中，专门去侍奉士兵来提升他们的士气。到了汉武帝时期，营妓制度逐渐成熟，军队中有专门的机构来安置营妓，从而形成了一项完备的制度。毕竟汉武帝穷兵黩武，好大喜功，需要士兵长时间地为他作战。如果不用营妓制度来安稳军心，恐怕汉军早就会对刘彻反戈一击了。

那么，营妓是否就相当于上个世纪的慰安妇呢?中国古代的营妓似乎要幸运点，但是其本质是相似的。幸运在什么地方呢?东汉末年，对于营妓来说是有改变命运的机会的。《三国志·魏志》中记载，大将夏侯惇在征伐孙权时取得了不小的功勋，曹操就赏赐给了他“妓乐名娼”，于军中享用。问题就是，以曹操为榜样的魏军，对营妓的态度可能是不一样的。营妓既然可以有娼妓来担任的话，那么也是可以领回家当老婆的。就拿曹操自己来说，曹丕曹植曹植的母亲卞夫人就是娼妓出身，后来竟然变成了魏国的太皇太后。

不过，并不是所有的营妓都有这样的运气，许多女子也因为这样的制度而毁掉一生，结局悲惨，就连死了都没人埋。故而在军队管理上面，我们还是应该坚决反对营妓的出现，不要让更多的女子悔恨终身。